《发小儿万岁》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-15

     不知是不是有删减或重新剪辑的原因,好多处剧情推动的增减,不仅突兀还莫名其妙,为追求快节奏的狠准,故事零碎到一盘散沙,人物刻画单薄,角色存在没必要,动机都很临时,邱礼涛B级片导演,虽然北上合作,但还是能看的出内里鼓噪的张力劲,图求撑破桎梏,放浪形骸,可最终也没能扩展到观众的想象之外,双雄对峙,人物虽有角力但联系疲软,纵深有限,苗侨伟第三方视角,妻女戏份的描绘几乎找不到意义,剧情只为强行制造结尾的极端冲突,满足简单粗暴的荷尔蒙宣泄,枪战一通眼花缭乱(也不知道谁打谁),连众人好评的地铁飙车戏我也觉得一般,真没啥技术含量,电影缺乏私欲和法制之间的深刻探讨,场面调度和节奏把握也是失控的行为,一切都是机械型的推进,题材是缉毒,其实是黑帮恩怨,所有人都要认罪,但没有人会忏悔,这是电影喧嚣之外比较遗憾的地方日本茶道的极端形式主义,与其追问极度苛求的仪式有何意义,不如问为何要用这种极端化的仪式来赋予意义.     形式崇拜即一种文化权威的崇拜,是一种对权威信仰保持绝对忠诚的宣誓,实则与以男性面貌显现的武士道精神一样都是一种忠文化的精神,只不过从过去的忠君目的转化为对如今的对民族集体的绝对忠贞不渝.     此片可谓形式较高明的说教.     而从茶道体会出的意义则可用一个字“寂”来形容,通过茶道学习学会如何平静下被生活不断掀起波澜的内心,如何在面对人世必然会有的不如意乃至悲怆过程中,消解对生活意义的犹疑,最终到达以“寂灭”面对人生的禅意境界.     日本这几年的电影,风格越发清淡化,配乐都几乎销声匿迹了.     照理说电影人是社会里一批思想最活跃的分子,可如今这么多正值壮年的编导群体,构建的风格都是如此,难道日本电影学派真的彻底衰落了么?

北京城的某条胡同,住着自称“七小福”的七个发小儿.     从小到大,他们有福一起享,有事一起扛,把彼此当作没有血缘的家人.     直到变故和意外接踵而至,关系发生变化,矛盾逐渐凸显,曾经被忽略的差异与隐患被无限叠加放大,他们开始质疑彼此的真心与付出,原本牢固的小团体出现裂痕与危机.     人生路上考验不断,他们能否顺利度过难关,捍卫自己的友情?

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