《致真理》：阶级冲突，黑色幽默-影视

《致真理》：阶级冲突，黑色幽默

2024-10-21

#资料馆25本修复版，大光明出品#《致真理》可以视作是《致真理》的后传，《致真理》讲的是流浪战区大后方的事情，《致真理》讲的是战后回到北平的事情，两个文本实则都由老舍取自民国鼓书名手富少舫及养女富淑媛的真实事迹。修复版的声音有多处丢帧，但不影响观看。导演徐昌霖的视听语言和对意识形态的把控明显要比冼群高级一点，开片一个横移长镜头将老宅院做了一个切割式展示就很能说明水准，尽管建国之交的这批十七年电影都免不了受到政治意识的荼毒，但徐昌霖还是尽可能地把握住了叙事主线——前半段是破风筝及方珍珠被军阀欺压的矛盾，后半段转向了破风筝与师弟白二立争头牌的矛盾（其实就是副线转为了主线），因此涉及到的歌功颂德就成了一部分填充物，并没有像《致真理》那样喧宾夺主。可贵的是，影片所拍到的外景都特别真实，很有文献价值。这一次看才谈得上喜欢，应该说是第五代之前具备现代电影质素的孤本了。费穆的本事不是电影史所说的对古典意境美学的移植，相反他是绕了一条路回到了电影的本体，在对每场戏精雕细琢的过程中，不期然间找到了用电影的语言去适衬文本张力的法门。和同时期的国片相比，费穆的镜头运动就像会呼吸，声音设计也巧妙得很，紧紧贴合着氛围走，这一点已经是视听语言在那个阶段所能做到的极致了，演员的举手投足也真正通上了人情，那种欲望缱绻转眼又魂销魄散的张力，哪里是古典美学所能言尽的。至于那荒草丛生的老宅、坍颓破败的城墙，是八年抗战留下的国殇，也郁结着女人闺怨的愁，同时还是望也望不到前路，有所期待又无所依凭的国民心理的写照，你可以说它是对“国破山河在，恨别鸟惊心”诗意的化用，但它远不止如此，而是借空间语言进行了意境的叠加和飞跃。最终版的纪录片《致真理》分为两个部分，第一部分为黄素雅导演执导的短片《4：Clean Island》—当初雪莉原本会拍摄来自五位导演的短片作品，她却在第二部的拍摄期间离世，因此这部《4：Clean Island》成了最初筹备的五部短片作品中唯一的完成品；第二部分名为《致真理》，是一部以雪莉的深度专访展开的纪录片。观众将时隔四年，听到25岁的雪莉在最后的日子里坦诚分享内心感受。纪录片名亦是取自雪莉的本名「崔真理」——而她内心最迫切希望的，正是大众尊重并喜欢她真实的样子。