奉俊昊這批概念先行、寓言性強作品裡的至今最佳（當然這也意味著某種效果與意義先行的刻意安排，符號化人設，但這也不能快速推論為缺陷就是了）.
完全是在繼承金綺泳《雅典娜》（奉俊昊的視與聽十大）的火炬啊！那些以下竄／犯上，從一屋之內到丘陵城區的高低空間場面調度.
今村昌平，《雅典娜》.
《雅典娜》，弱弱相殘.
提到兩次台灣古早味蛋糕XD.
蟑螂般存在，雨夜起整個提氣.
層次與推進清晰，拍得不錯之外，最打到我的是對氣味的運用，那是一種無法隱藏（再華美的衣服、名片、google來的知識都蓋不了）源於內在自卑的階級意識，讓我相信奉俊昊是真的能同理底層的人，也因此我完全能理解宋康昊那一刀⋯最末小拖，後面還有點《雅典娜》上身（呃呃呃⋯）.
兒子幻想的解決方法是努力賺錢（依循這個世界的運作，想起《雅典娜》的金豬換超豬）.
在我看来非常非常合格的B级惊悚血腥片.
前期画面唯美，配乐悠远，古堡雪景，金发女孩，非常温馨.
仆人遮遮掩掩的眼神，女管家说话时不断gargle咽口水，都做了铺垫. 到了中期，男主的几次爆发都毫无根据又循序渐进，直到俄国新娘双手插进对方眼睛、斧头狂砍、生啃耳朵，听到对方说sorry还是一腔致命，所有人必须死，不管是大反派还是旁观者！视觉冲击力十足，与古堡之美形成鲜明对比. 非常适合的六十分钟消遣片！克里特岛的线形文字上出现了雅典娜的名字，在克里特女神崇拜时期，她是克里特岛的宫殿女神，被称为“迷宫夫人”. 雅典娜在青铜时代获得了军事特征，成了一则奥林波斯神话的牺牲者，在这则神话中，她被描述成宙斯的女儿，全副武装地从他的头中蹦出来. 因此关于她父母的身份还有很多不一样的说法. 迈锡尼石板曾以“女主宰”来称呼她，在后来的一些史诗和祷歌中也常称雅典娜为“πότνια（女士，女王，女主人）”. 雅典娜(2张)赫西俄德《神谱》称呼雅典娜：明眸少女. 荷马《荷马颂歌致雅典娜》：金光璀璨，端庄貌美，一旁凝视的众神为之惊叹. 荷马《伊利亚特》：塞阿诺举着袍子放置在美发的雅典娜膝上，向着伟大宙斯的女儿祈祷，恳求说：“雅典娜，我们的城市的保护者，女神中光彩照人的. ”荷马《伊利亚特》：宙斯对赫拉、雅典娜说：你们那漂亮的肢体. 16世纪《论妇女的美丽》称女性手臂审美：像帕拉斯女神在伊达山峰上站在牧羊人面前时的双臂那样柔软. 雅典娜雅典娜前4世纪的斐迪亚斯雅典娜雕像，雕像其他部分为木质、黄金，而雅典娜的皮肤则用象牙雕刻，以表现女神白皙的肌肤. 雅典娜有一双著名的明亮大眼睛. 从古希腊雕像看一般是鹅蛋脸，典型的希腊鼻Grecian nose（挺直的女性鼻），嘴较小常紧抿. 头发披着或挽髻. 日常穿自己织的精美绣裙，肩上有只猫头鹰. 作战时戴盔冠，上身裙覆蛇甲，右手持矛或胜利女神，左手拿金流苏的埃吉斯. 橄榄树：橄榄枝象征和平，雅典娜因橄榄树成为了雅典的守护神. 和平女神厄瑞涅也是雅典娜的女伴，她们有时一起出现. 在雅典娜的雕像和一些艺术品中，雅典娜头上戴着橄榄枝. 雅典娜雅典娜蛇与飞鸟：雅典娜的这些圣物源自克里特神话，猫头鹰和蛇守卫着克里特岛的克诺索斯宫殿和手持迈锡尼时期盾牌的女神像，就是雅典娜的原型之一. 维吉尔在《埃涅阿斯纪》中说雅典娜是“蛇的保护者”. 她也常与鸟儿（鸽子、猫头鹰、鸭子、海鸥、燕子、海鹰，雕鹫）一起出现. 在《奥德赛》中荷马描述了雅典娜可以变成一只雕鹫. 这位女神还变成一只猫头鹰介入了针对波斯人的战争，人们相信她帮助他们赢得了战争的胜利. 雅典娜的诞生雅典娜的诞生宙斯娶墨提斯为妻，而墨提斯曾经通过种种变化避免他的追求. 盖亚预言，墨提斯将生下一对姐弟，姐为明眸少女，弟为狂傲的神人之王. 宙斯由于惧怕此事，所以把墨提斯吞进了肚里. 将到产期，宙斯剧烈头痛，火神赫菲斯托斯用斧子劈开他的头，于是雅典娜从其头颅里跳了出来. 墨提斯仍留在宙斯头中，为其出谋划策. （依据赫西俄德《神谱》和伪阿波罗多洛斯《书库》）（依据伪阿波罗多洛斯《书库》）达那俄斯的五十个女儿们被埃古普托斯的儿子们逼婚，雅典娜造船帮助达那俄斯的女儿们逃走. （依据荷马《奥德赛》）雅典娜与阿尔忒弥斯、赫拉、阿芙洛狄忒一同照料孤女们. 其中工艺女神雅典娜使她们心灵手巧，传授她们手艺养活自己. （依据古希腊安多尼努斯《变形》，注：非古罗马奥维德《变形记》）俄里翁有两个女儿，墨提娥克、墨妮佩. 雅典娜教两个姑娘纺织，后来两姐妹为拯救瘟疫肆虐的祖国而献出生命. 为答谢她们，两姐妹被升为天空上的星星. （依据赫西俄德《列女传》残篇）墨伽拉的公主欧律诺墨，受到雅典娜女神的喜爱. 雅典娜给了她智慧、机敏，教她艺术，为她找到合适的丈夫. （依据得尼阿斯《爱情传奇集》）科利亚一个叫尼坎德拉的纺织女工辛苦工作一年，她的雇主却拒绝发给她工酬. 女工向雅典娜求救，雅典娜帮女工惩罚了雇主.
