合拍巨制《我的圣途》开机 彝文化的纪录与呐喊

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  1905电影网讯 寻找彝人的心灵圣地，天下彝族是一家。首部彝族原生态故事片《我的圣途》于今日（5月6日）在四川凉山彝族自治州冕宁县开机。该片集结了中外顶级制作团队，由著名军旅导演张蠡执导，开创性地以青年毕摩达伊的寻圣之旅和心路历程为线索，深刻展现了和平主题与人性光辉。作为首部原生态展现上世纪彝人，彝族文化生活的电影，张蠡表示，《我的圣途》除了以彝族演员为主体，还在故事、台词、表演、服装道、拍摄等多方面追求纪录片的质感，力求真实再现彝族民众的生活与精神世界。

寻圣苦旅 民族题材叩开理想之门

  “这是一部关乎理想、信念与追求的影片。”导演张蠡说。

  和《西游记》中，唐玄奘为普度众生，去往西天求取真经有异曲同工之妙，电影《我的圣途》展现的也是一次心怀大愿，历经千难万险的寻圣之旅。该片以一个年轻人的成长为主线，讲述了上世纪初，四川大凉山的青年毕摩（祭司，彝族文化与历史的传承者）沙马达伊为完成父亲遗愿，带着祖传经书，一路修炼心性、历尽坎坷寻找彝人心灵圣地的传奇故事。

  尽管是民族题材，但该片传递的却是人类共有的普世理想——和平。“《我的圣途》是一部追求理想、呼唤和平，深刻展现人性光辉的人文思想影片。” 张蠡介绍，片中彝族人的心灵圣地，是一个没有争斗、没有流血、贫富均等、清净洁白的地方。达伊的父亲一生都在寻找，而达伊自己也遵照祖训和父亲遗愿踏上了寻圣的征途。“这注定是一场寻圣苦旅。达伊除了要面对路途上的艰苦，族群纷争和尔虞我诈，更要面对自己内心的煎熬，有迷失、有痛苦、有牵绊。换句话说，他是在两场‘战争’中追求和平，探索真理，以自己的成长故事启迪众生、感动世界。”

  谈及该片的精彩看点，张蠡表示是全方位的。这是一部人物命运戏，侧重通过主人公达伊跌宕起伏的命运悲歌，展示那个时代人性的复杂、扭曲和挣扎，同时，对美好的情感、尤其是爱情，给予温暖地表达。另外，因为它是民族题材，彝族文化和民俗展示也将成为本片不可或缺的背景元素。

数个第一 国际水准打造和平大片

  《我的圣途》尽管还未正式亮相，但作为一部极具民族情怀和世界眼光的人文巨制，它已先声夺人，填补了中国电影史上的数项空白，创下数个“第一”：它是首部中外合拍的彝族影片；它是中国首部以彝族毕摩为主人公的电影；它是中国首部彝族原生态故事影片；它是中国首部彝族同期声影片；它是中国首部以彝族演员为主体的影片；四川凉山彝族自治州出品的首部故事影片。

  为此，该片集结了中外顶尖制作团队，参与创作拍摄。彝族编剧克惹丹夫是国家一级编剧，曾创作《山神》、《留客歌》、《大凉山》等优秀作品；导演张蠡为八一厂著名导演，作品题材涉猎广泛，执导的电影如《一起飞》、《大峰祖师》等荣获国际大奖。导演电视剧《惊天大劫案》创下了上世纪末电视剧收视率最高纪录，而《第五空间》则荣膺第23届电视剧“金星奖”优秀长篇电视剧一等奖，张蠡荣获优秀导演奖，在业内外享有盛誉。同时，该剧总制片人孙宇更是蜚声海内外，他与中国大陆业内专业人士有着广泛的接触，与加拿大、美国、韩国、泰国等国家，台湾、香港地区的同行也都有着良好的合作关系。其制片作品有黄柏钧主演的电影《迷恋温哥华》；《洋葱》；《那一年十六岁》等。大型电视系列片《驾到温哥华》；大型纪录片《寻找新珠江人的故事》；《南国红豆香飘海外》等。

  此外，《我的圣途》还邀请了姜文的御用电影剪辑师，曾剪辑《鬼子来了》、《寻枪》、《一封陌生女人的来信》、《一步之遥》的张一凡担任剪辑指导。该片音频制作则由Soundfirm（和声创影）担当。Soundfirm是一个全球化的制作设计群体，在墨尔本，悉尼和北京设立的先进设备通过高速网络连接，为澳洲、亚洲、美洲和欧洲提供同一水平的制作服务。

  《我的圣途》既是“打造具有影响力的中国民族文化产业品牌”目标的践行，也是新时期，中外影视文化交流合作的又一样板。民族的，也是世界的。总制片人孙宇表示“我们将通力合作，力争将《我的圣途》拍成具有国际一流水准，中国彝族文化史上的精品力作，并通过该片参加各类国际电影节（展）活动，最广泛地展示和传播彝族文化。”

只选对的 彝族母语讲述民族故事

  幕后制作团队如此强大，高规格，《我的圣途》的台前演员也是青春逼人，令人耳目一新。据介绍，该片男一号沙马达伊由大凉山彝寨走出，能歌善舞的帅小伙诺布钍呷饰演，女主角则由亚洲国际青少年电影节“最佳女演员奖”获得者，90后加拿大华裔美少女陶多多担纲。

  为了原汁原味展现彝族特色，导演张蠡表示，电影《我的圣途》将尽可能地追求质朴，追求原生态感，无论从影像构成还是故事表达上，甚至演员表演上，都全力追求纪录片的质感，甚至会摈弃常规化的剧情电影表现，只为真实再现那个时代彝族民众的生活。

  为此，张蠡介绍，全片拟采用民族语言对白（包括彝族民众用以表达情感、替代言语的说唱），这对演员的选择是个难题。“全剧除了主要演员尽可能由会母语的彝族演员担纲，还要求演员必须在开机前深入大山深处的彝寨体验生活，观察和揣摩彝族人的生活习俗，掌握他们的言谈举止方式，决不能是现代演员穿上做旧的彝族服装来造假角色。” 张蠡说。

以人为本 震撼桥段传播中国文化

  电影是讲故事的一门综合艺术，故事的核心是人与情感。对此，导演张蠡有着自己的拍摄主张，他坚定表示《我的圣途》虽是彝族影片，但不会拍成一部彝族历史文化的科教片，“影片的关键在于刻画一众彝族世俗人物，民族成为了母体，围绕着一个‘寻找圣地’的故事铺展开来，彝族的人文历史与民俗风情会有体现，却不应成为叙事重点，应该在主人公的刻画中自然而然地带出来。”

  事实上，影片故事由青年毕摩达伊而起，全片情节也由他的寻圣之旅和心路历程串联而成。他既是具有大爱品格，独立存在的个体，也是彝族独特精神文化的缩影。比如片中，有这样的桥段：在父亲足迹的终点---布希莱托，达伊被萨和头人设计诬陷偷了他家的羊。为证明清白，达伊毅然接受了彝族人传统“审判”---端烧红的铧口。烧得发白的铧口捧在手上，要走十几步，达伊差点送命，但在爱人阿几和纽特的激励下，他终于赢得了惊心动魄的“神判”，保住了家传经书。而对于部落内战，达伊吟唱着《安魂指路经》走进子弹横飞的战场，面对“打冤家”的交战双方，他发出了震撼心灵的呐喊：我们都是阿普居木的子孙，天下彝人是一家！我们为什么相互残杀？

  “达伊是心怀大志的英雄，是和平与大爱的象征。” 张蠡表示，达伊作为彝族毕摩，彝人的精神领袖，他身上有孝道，有家族传承，有天下大义，有儿女情长。“可以说，中国人的勇敢、担当、情义以及和平愿望通过这个彝族青年向全世界展现了出来。而对民族精神的传承和当下亚文化下人们的信仰缺失，本片也提出了思考，什么是圣地？圣地在何方？这才是电影《我的圣途》的现实意义和文化价值所在。”