《白蛇:浮生》:无声世界的生存挑战
2024-10-10

     7/10.     亲情缺失、教育制度的黑暗是儿童电影的不二主题,母亲戴着斗笠的形象仅出现过阿明的画和茶妹的语言描述,没有闪回重现母亲病死的苦情场景,隐晦表达家境贫困对儿童心灵的伤害,而阿明摇动竹筏、向猪嘴巴吹气、给水牛糊泥巴和踢皮球打碎学校玻璃,强调丰富的想象力往往源于快乐的背后,演讲比赛和木头人游戏的蒙太奇则为讽刺教育的固化思维做铺垫:乡长公子只会机械地复原现实,连画星星都要量好角度,他的创作就像乡长原本的竞选画像、在西装面前攀附权贵的一众老师,一样缺乏生命力,因为这样才符合成人世界的规则,阿明被成人规则夺去参赛权的绝望无法平息,靠丢弃蜡笔来丢弃最后一丝希望,所幸儿童视角中贫富的差异还不鲜明,公子亲口称赞阿明画更好,共同分享一块口香糖.     结尾庸人还在台上装腔作势,拿陨落的天才炫耀自己,又加深了一层悲剧.     极具观赏性,丝毫不觉冗长沉闷,冷峻锋利的黑白画面背后分明有万钧之力在翻涌,从里到外都散发着感染力,好几次我都为画内人物揪心不已;以圣洁为名的白丝带实则是其所象征的神权及其衍生的父权对人的压迫与束缚,最终权力汇合导向极权的诞生;影片对父亲居于恐怖中心地位的一再强调,加上萧索、封闭的村庄环境和从开头医生骑马起便营造起来的紧张感,愈加为其添上了卡夫卡式阴影;群像式地刻画人物形象和多线穿插并行地讲述故事,全面而不失深入,形成了时刻紧绷的、不止是人心惶惶的悬疑气氛,每次暴力过后的平静都酝酿着星星火点,终将燎原;这远远不能仅止于法西斯主义的精神分析学和创伤心理学式溯源,再进一步指向人类亘古有之的赤裸裸的暴力史(或曰权力史),流淌于血液中人性之恶的因子世世代代薪火延绵,这一次,哈内克狠狠戳中了人类的痛点.     

南宋杭州,小白小青寻找到阿宣的转世许仙.     小白与许仙终成夫妻.     二人开办保安堂治病救人,却被法海识破小白与小青的妖怪身份,要阻止小白与许仙在一起.     

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