要指出的是，海内外研究现代中国社会思潮的学者中，都有人认为，现代中国主要存在着保守主义、自由主义、激进主义三大流派和思潮。我认为，这种思潮和派别的划分，有一定的道理。根据上述现代中国存在着西化、马列、新儒学三种主要思潮的理解，如果要用保守主义、自由主义、激进主义的“三分法”来加以规范的话，那么，新儒学显然属于保守主义的范畴，西化派既可以划入自由主义的范畴，也可以划入激进主义的范畴；马列派在某种（仅仅限于“某种”）意义上讲，从其主张激烈的、彻底的文化批判和文化革命的方式上讲，可以归于激进主义。显而易见的是，根据这种“三分法”，作为保守主义的典型代表的现代新儒学，遭到了自由主义和激进主义的两面夹击。在这个意义上讲，也遭到马列派和西化派的激烈抨击。儒学在现代中国确实备受磨难，在八面来风中挣扎，在夹缝中生长。我们由此也可以看出，儒学在现代中国思潮中，并不占据主导地位，而只是少数儒家学者和儒学信奉者的精神支柱和价值归依而已。
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