要指出的是,海内外研究现代中国社会思潮的学者中,都有人认为,现代中国主要存在着保守主义、自由主义、激进主义三大流派和思潮。我认为,这种思潮和派别的划分,有一定的道理。根据上述现代中国存在着西化、马列、新儒学三种主要思潮的理解,如果要用保守主义、自由主义、激进主义的“三分法”来加以规范的话,那么,新儒学显然属于保守主义的范畴,西化派既可以划入自由主义的范畴,也可以划入激进主义的范畴;马列派在某种(仅仅限于“某种”)意义上讲,从其主张激烈的、彻底的文化批判和文化革命的方式上讲,可以归于激进主义。显而易见的是,根据这种“三分法”,作为保守主义的典型代表的现代新儒学,遭到了自由主义和激进主义的两面夹击。在这个意义上讲,也遭到马列派和西化派的激烈抨击。儒学在现代中国确实备受磨难,在八面来风中挣扎,在夹缝中生长。我们由此也可以看出,儒学在现代中国思潮中,并不占据主导地位,而只是少数儒家学者和儒学信奉者的精神支柱和价值归依而已。
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