众所周知，小说虽然在古代被视为稗官野史之类，士大夫们认为其不能登大雅之堂，但作为一种重要的文学体裁，它仍然有着区别于诗词、散文、戏剧、曲艺等其他文学艺术样式所独有的创作规律和审美要求。古人说，诗有别才；其实，写小说同样也是需要特殊才能的，并非只要是文人，就一定能写得出来，而要写到《红楼梦》的水平又谈何容易。就像杂技、魔术、硬气功这些民间杂耍，虽然属于下里巴人，不能登大雅之堂，也为正人君子所不齿，但作为一门复杂而高超的技艺，要完全熟练地掌握其基本技能，仍然需要表演者付出艰辛的努力，某种程度上比练就君子六艺更难。与动辄数十万字的长篇小说相比较而言，篇幅短小、容量有限的诗词、散文只是小玩意，而长篇小说却是鸿篇巨制、系统工程，它因为故事复杂、人物众多、情节曲折、结构宏伟、包罗万象等特点，而需要作者花费更多的时间、精力和创造性才能完成。因而要写出一部十分成功的小说，需要写作者具有相当深厚的艺术功力，尤其像《红楼梦》这种具有划时代意义的长篇巨著，只有具备丰富的小说创作实践的人才能写得出来，只有具备文学天才的人才能写得出来。同是清代的文学家，蒲松龄是清前期著名的小说家，他的《聊斋志异》堪称中国古代文学史上成就最高的文言短篇小说集，使短篇小说的艺术水平达到了空前的高度，以他的水平和实力，写一部长篇应该没有多大问题，但他似乎没有写过长篇小说。纳兰性德是清前期著名的才子，但他以擅长作词为后代所推崇，没有涉猎过小说写作。方苞是清代中叶著名的文学家，但他擅长的是散文，其散文在当时独领风骚，也没有听说写出过什么小说。也属清代中叶的著名文学家龚自珍，其诗词、散文都很有名气，写作的路子也比较广，但也没有写过小说。以上几位清代的文学家，都是在某一个或数个领域开拓、具有相当文学成就的名家，都有自己所喜爱、所能得心应手地驾驭的体裁，但他们却都未从事过长篇小说的创作，说明长篇小说并非是每一个文人都能写得了的，更不用说二三流的文人了。鲁迅先生是中国现代文学史上的头号巨匠，小说、散文、杂文、诗歌、评论、翻译等均取得了杰出成就，但遗憾的是他老人家没有长篇小说，虽然这也不影响他在文学史上的地位。据说他也曾有过写长篇小说《杨贵妃》的念头，但由于各方面因素的制约，最后还是没有能写出来，说明要成功写出一部长篇小说，即使如鲁迅先生这样的文坛巨人也并非易事。贾平凹先生是当代著名作家，其作为小说家的功力和成就无人否认，但很多人可能不知道，他曾经也出过两本诗集，据说他当年也对自己的诗才很看重，但谁又认为他会是一个了不起的诗人呢！这表明擅长写小说的文学家，并非就一定擅长写诗；反过来也一样，很多诗词大家，也未必就能写出优秀的小说。刘心武先生为何能续写出《红楼梦》后二十八回呢（这里不讨论其优劣问题）？道理很简单，刘先生是当代著名的小说家，因长篇小说《钟鼓楼》而得过茅盾文学奖，写长篇小说对于他来说是专业长项。周汝昌先生是大家熟知的红学大家，为什么他续不了《红楼梦》（其实他是很想续出的），而只能写出《亦真亦幻梦红楼》这样八十回后故事的梗概呢？道理也很简单，周先生尽管学问精深，诗词也很见功力，但一个关键的问题是，他不是小说家，研究《红楼梦》没问题，要具体续写可没有那么容易。因而很难想象，一个对小说这种文体缺乏反复训练、熟练掌握和高度发挥的人，能写出前无古人、后少来者而又名垂青史的长篇小说。
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