“杨师弟听好了。”刘鑫铭多少有些恼怒,语气很不善,“我的问题是:孔圣贤达七十有二,他们多少成婚,多少没成婚?”
从秦一朝焚书坑儒后,到汉朝皇家便尊儒治国,隋唐以下开始科考,历代都是儒家经典作为考试选材。而千千万万的学子,十年寒窗,攻读的也是儒家学术。
每一个学子入门的第一步,就是拜孔圣。聆听对孔圣伟绩等训导,谁不知孔圣七十二贤者?
这些贤者中,颜回品格高尚、子路如何、冉有怎么,确实记在于论语中,也有其他经史谈论到孔圣及其教授的贤者。
但没有哪一部经典或文章,提到过这七十二人婚姻家庭状况。某几个人的情况有提到,却不会无厘头地谈到七十二人。
这个问题之刁钻,估计也是刘鑫铭这些人平时闲谈中,某人突发奇想,才有这样的问题。
第20章 曲解经典
见杨继业思索的样子、周围各人惊诧之态,刘鑫铭很是得意。
这个问题之刁钻,还对孔圣治学也是有损的,传开后对刘鑫铭绝对是一大污点。好在这是学子之间刁难,总体说来无伤大雅。周夫子如果得知,肯定没有刘鑫铭好果子的。